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六年级品德与社会上册浓缩人类文明的经典工程ppt课件2冀教版受欢迎实用课件_图文

浓缩人类文明的经典工程

中文名称:雅典卫城 行政区类别:希腊 所属地区 :希腊雅典 地理位置:位于雅典市 中心的卫城山丘上。

古希腊雅典卫城

雅典卫城是希腊最杰出的古建筑群,是 综合型的公共建筑,为宗教政治的中心地。 雅典卫城面积约有4平方千米,位于雅典市 中心的卫城山丘上,始建于公元前580年。 卫城中最早的建筑是雅典娜神庙和其他宗教 建筑。雅典卫城,也称为雅典的阿克罗波利 斯,希腊语为“阿克罗波利斯”,原意为 “高处的城市”或“高丘上的城邦”。

雅典的城名来自智慧女神雅典娜的名字。 在古希腊神话中,人们在爱琴海边建立了一座新 城,雅典娜希望成为这座城的保护神,海神波塞 冬也想获得新城的归属权,他们互不相让,于是 争夺起来。 后来,神王宙斯裁定,谁能给人类一件最有 用的东西,该城就归属谁。波塞冬用三叉戟敲了 敲岩石,从里面跑出了一匹象征战争的战马。而 雅典娜用长矛一击岩石,石头上立即迅速地生长 出一株枝叶繁茂、果实累累的橄榄树。橄榄树象 征着和平和丰收,人们欢呼起来。于是,雅典娜 成为了新城的保护神。人们用她的名字将城命名 为雅典。并将橄榄树载满雅典各处。

古罗马圆形剧场

早在公元前43年,古罗马人就在里昂建成了豪 华的古罗马圆形剧场。 公元2世纪时,古罗马圆形剧场空间内增加了 11000个座位,可见当时古罗马圆形剧场演出的盛大 景象。

伊拉克清真寺

印度佛塔
中文名:佛塔 其他名称:宝塔,浮屠 起源国家:印度 著名佛塔:海宝塔,镇国塔

佛塔,亦称宝塔,藏语称“藏文”(曲登), 原是印度梵文(窣堵波)的音译,还有称为浮屠, 即来源。佛塔是佛教的象征。佛塔最早用来供奉 和安置舍利、经文和各种法物。根据佛教文献记 载,佛陀释迦牟尼涅盘后火化形成舍利,被当地 八个国王收取,分别建塔加以供奉。遍布我国南 北东西的上万座佛塔,是古代高层建筑的代表, 其用料之精良、结构之巧妙、技艺之高超、类型 之丰富,远远超出了历代文人墨客的笔端。

圆明园

圆明园,坐落在北京西郊海淀区,与颐 和园紧相毗邻。它始建于康熙46年(1709 年),由圆明园、长春园、绮春园三园组成。 有园林风景百余处,建筑面积逾16万平方米, 是清朝帝王在150余年间创建和经营的一座 大型皇家宫苑。圆明园有“万园之园”之称。 1860年10月,圆明园遭到英法联军的洗劫 和焚毁,此事件成为中国近代史上一页屈辱 史。

长城
中文名:长城(又称万里长城) 英文名:the Great Wall 长度:8851.8km 起点:辽东虎山 终点:嘉峪关 主要景点:山海关长城、嘉峪关长城

长城是中华文明的瑰宝,是世界文化遗 产之一,也是与我国的“国山”泰山、 埃及金字塔齐名的世界级风景名胜,是 人类创造的奇迹。在遥远的两千多年前, 是劳动人民以血肉之躯修筑了万里长城。 长城是中国古代人民智慧的结晶,更是 中华民族的象征。

秦朝时候,有个女子,名叫孟姜女遇见名叫范喜良的人, 是逃难的。秦始皇为了造长城,到处抓人做劳工,孟姜女把范 喜良救了下来,结为夫妻。 成亲那天,秦始皇硬把范喜良抓到长城去做工了。孟姜女 一路吃了不少苦去找范喜良,却听长工们说“已经死了,尸首 都已经填了城脚了!” 猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳一般,孟姜女只觉眼 前一黑,一阵心酸,痛哭起来。整整哭了三天三夜,哭得天昏 地暗,连天地都感动了。天越来越阴沉,风越来越猛烈,只听 “哗啦”一声,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸 首,孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自 己心爱的丈夫,但丈夫却再也看不到她了,因为他已经被残暴 的秦始皇害死了。

金字塔

在建筑学上,金字塔指角锥体建筑物。 著名的有埃及金字塔,还有玛雅金字 塔、阿兹特克金字塔(太阳金字塔、 月亮金字塔)等。相传古文明的先民 们把金字塔视为重要的纪念性建筑, 如陵墓、祭祀地,甚至是寺庙。20世 纪70年代开始,由于建筑技术的演进, 达到轻质化、可塑化的程度,有些建 筑师会从几何学选取元素,现代金字 塔式建筑在世界各地被建造出来。

秦始皇陵兵马俑

兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。 古代实行人殉,奴隶是奴隶主生前的附 属品,奴隶主死后奴隶要为奴隶主陪葬, 是殉葬品。兵马俑即制成兵马(战车、 战马、士兵)形状的殉葬品。 秦始皇陵位于距西安市30多千米的 临潼区城以东的骊山之北。据《史记》 记载:秦始皇从13岁即位时就开始营建 陵园,由丞相李斯主持规划设计,大将 章邯监工,修筑时间长达38年之久。

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真正的教育应包含智慧的爱,它与人的灵魂密切相关,真正的教育必须触动人的灵魂深处。真正的教育就像一棵树摇动另一棵树,一朵云去推动另一朵云,一个灵魂去唤醒另 一个灵魂。知识不等于智慧,知识关乎事物,智慧关乎人生;知识意味着见山是山,见水是水,而智慧意味着于一粒沙中见大千世界,从世界万物中读出神性和人性。教育最 重要的是选择完美的教育内容和方式来滋润学生,用生命的感动和人生的温情来打动与我们朝夕相处的学生。有了这种想法,于是我们便真的就像园丁,轻轻地播下一棵有灵 魂的种子,于是种子便在学生的心田慢慢地发芽、生根、抽枝、开花、结果。真正的教育往往需要经历较长的时期,就像农民等待庄稼的生长,需要有足够的耐心。然而,我 们稍微凝神静思一下现在的中学教育,便会心痛地发现,我们每天所努力从事的教育工作,完全服从于高考指挥棒,学生每天面对和接受的是试卷,是分数,是强化训练。于 是,在人生观、价值观、世界观形成的关键时期的高中阶段,学生是在度日如年的学习环境中度过的,一旦进入大学,对以往的学习生涯还有多少留恋、多少感动呢我们每位 教师都应该追求有灵魂的教育。有灵魂的教育意味着追求无限广袤的精神生活,追求人类永恒的终极价值:智慧、真善美、公正、自由、和平与爱,让学生们在接受教育的同 时,感受到生命的可贵和生活的美好,使学生成为有信仰、有灵魂、有追求的人,成为有血、有肉、真正的人。《素质教育大参考》上王延东的这篇文章对教育很有启示作用, 也让我想到网上看到的一篇类似的文章《真正的教育》,不知道是不是一个翻版。(经典语录大全真正的教育应包含智慧之爱,它与人的灵魂有关。教育并不是知识的简单叠加, 而是文化的积淀,即人类文明的不断充实和扩大,如智慧、美、真、公正、自由、希望和爱,以及与此有关的信仰。据说,古希腊数学家欧几里德的一个学生,曾经一本正经 地问过:“我学这些东西能得到什么呢?”欧几里德沉默片刻,叫来仆人,吩咐说:“给他六个铜板,让他走吧,这是他想要得到的东西。”我不清楚这个学生当时的反应, 也许他会面红耳赤,幡然悔悟,也许会理直气壮地接过铜板,扬长而去。但这并不重要,因为欧几里德还在,他的大部分不是为铜板而学习的学生留了下来,在那个时代里, 欧几里德们占多数。他们研究算术是为了观察思考数的性质,唤起思考的能力,引导心灵超然于变幻的世界之上而把握着本质和真理;学习几何学是为了引导灵魂接近真理和 激发哲学情绪,以便了解关于永恒存在的知识,进而掌握“善”的本质,使人的智慧和能力更趋完善……对于他们来说,这与其说是一种理想,不如说是一种现实,成为他们 生存方式的一个部分。但不知什么时候这一源头不再流淌智慧,汩汩而出的只是知识。对知识的狂热追求淡化甚至吞没了对智慧的渴望,是一个令人惊奇的现象,但是由此导 致教育界出现的种种现象就不奇怪了:我们每年出版不计其数的教育书籍和文章,教学方法和技巧不断花样翻新;人们花了大量精力去从事没完没了的教学实验,做一些无关 痛痒的调查分析;教师辛辛苦苦地工作,结果只是让学生学了大量考试之后很快就被遗忘的知识;学生的学习并不是为了获取最佳发展,而是为了得到他人的看重和考试成绩; 我们的素质教育讨论得热火朝天,但如何实施真正素质教育至今没有搞清楚,结果把素质分割成各种技技巧的训练和知识的堆集,而与智慧无关。因此,现代教育已实质性地 演变为一种“训练”,它的目的在于通过特殊智能的训练而胜任某一种职业,从而使教育萎缩为职业的附庸和工具,这绝非真正的教育。真正的教育应包括智慧之爱,它与人 的灵魂有关,因为“教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆集”。教育本身就意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。如 果一种教育未能触及到人的灵魂,未能引起人的灵魂深处的变革,它就不成其为教育。 我上班的附近有几家早餐店, 但这些店通常做不了半年,就入不敷出,频繁更换店主。 唯有一对夫妻的早餐店在这里开了近十年,价格实惠,收入却很可观。他们的秘诀却是一些看似无关紧要的因素。首先,这家店虽小,但打理得规整有序,即使是裸露在外的 操作板也被擦得一尘不染,让人一看就卫生,吃着也放心。其次,这家店的夫妻俩非常能吃苦,每天早上5点半开门营业,到了中午12点才关门,节假日也不休息。而且,这家 店的服务态度特别好,他们一脸和气,有时哪怕顾客催得急,他们也不会表现出丁点不耐烦。其实这家店,卖的东西跟别家差不多,甚至味道还不如别家的好。但之所以能走 到今天,可以说他们是靠勤奋取胜。因为其他家经常想开就开,不想开就不开,而这家店一直都在,他们也跟顾客培养起了感情。你不得不承认,有时一个人的成功并非必须 要有多么耀眼的优势,只要你够坚持、够努力,发挥独属于自己的核心竞争力,也能拥有一席之地。朋友的公司有个行政人员,能力并不出众,但每次公司裁员她都能化险为 夷。这个员工其实比较笨拙,虽然尝试过提升自己,但效果并不明显。于是她就想,重要的事我干不好,那至少要把那些看起来不重要的事干得足够漂亮。比如她特别会做档 案管理,虽然技术含量相对不高,但最考验细心和耐心,于是她就把整个公司的档案整理得井井有条。比如她特别会接待客人,虽然看起来只是端茶递水的活儿,但如何有礼 有节,把握好尺度和分寸,让客人有宾至如归的感觉,却需要下功夫去琢磨和思考。再比如,她点外卖也相当专业。全公司哪些人喜欢吃什么,忌吃什么,她都一清二楚。她 还能兼顾营养的搭配,分量的把握,价格的选择。 她身上的这些优点大多比较微小,但每件事都做得妥妥帖帖,让人挑不出毛病。也许很多时候,我们当不了主角,做不成 大事,但我们至少要保证能把配角当好,能把小事干好。一旦你以认真的态度对待工作,也定不会被工作辜负。 认识一位作者,他曾一度自卑,因为总是写不好热点文。每当他还在收集材料、整理思路、取标题时,别人的文章已经快速出炉,并且质量也很高。他冷静下来反思,其实, 他并不擅长写热点文,更适合去写人物文。后者一般不要求迅速出文,他可以静下心来,花时间和精力去打磨构思。他调整了心态,放弃写热点文,专攻人物文。他时常为了 写好几千字的稿子,去翻阅十多本书,反复去了解这个人物的所有资料。功夫不负有心人,因为执着和专注,他的人物文越写越好,找他约稿的人越来越多。他成为了写人物 文的高手。其实并不是必须要去做很有难度的事,才叫做有前途。有时,你如果把看起来简单的事做得足够好,也能有所建树。在现实生活中,我们总是会给自己做不好事找 许多理由,但实际上,不够优秀的人还可以通过努力,弥补先天的不足,冲破客观条件的束缚,打开另外一条出路。会做生意的人,不一定要有多么聪明的头脑,多么特别的 秘方,如果能找准顾客的需求,努力做好产品、提升服务,也可能拥有稳定的客源。受到重用的员工,不一定是多么拔尖的人才,如果能认真对待所做的每一件事,也能赢得 领导的信任。一位作者,不一定精通所有文体,但如果能找到自己的特点和长处,就可能另辟蹊径,成为某个写作领域的佼佼者。其实,真正特别有能力、有才华、有天资的 人并不多。如果你愿意努力,同样可以给自己带来好运。不要为自己的懒散和懈怠找任何理由。许多时候,你过得好不好,跟你是否优秀没太大关系,但跟你是否努力密不可 分。



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